"Ной": никого не жалко, никого
В условиях тотального дефицита идей в современном кинематографе, Библия – кладезь сюжетов, где почти каждая история представляет собой готовый сценарий с проработанными характерами, культурными отсылками и эпическим размахом событий.
Режиссер Даррен Аронофски, отметившийся в т.ч. красочной и туманной философско-фантастической притчей "Фонтан", в многочисленных интервью упоминал, что давно мечтал об экранизации истории Ноя, но все упиралось в поиски средств для реализации задумки. И вот "золотой телец" проявил свою благосклонность; съемки, включая пост-продакшн, заняли менее двух лет, и в результате "Ной" стал самым дорогим и крупномасштабный проектом режиссера.
Судя по динамике роста кассовых сборов, фильм не окупится даже наполовину. К тому же, лента запрещена к показу на Ближнем Востоке и, частично, в странах Азии. Согласно мусульманским верованиям, запрещены изображения святых и пророков, к которым в исламе относится и Ной. Также фильм не рекомендован к просмотру ортодоксальным крылом Христианства за вольную трактовку событий (хотя и одобрен Папой Римским Франциском).
Режиссерская версия "всемирного потопа" отличается от канонической, однако, центральный сюжет соблюден: миру грозит разрушение, избранные должны спастись в ковчеге. Ветхозаветная история об очищении мира от зла и скверны превращается у режиссера в психологическую драму о помешавшемся отце семейства. Режиссер периодически устраивает экскурсы в прошлое в стиле телеканала "History", чтобы зритель понимал подоплеку событий. Не все же читали Библию. Впрочем, читавшие тоже будут слегка удивлены авторским видением.
Режиссерский мир перед Потопом выглядит так себе: во все стороны, куда хватает взгляда, простирается каменная пустыня. В части персонажей все также схематично просто: есть один "хороший парень" Ной, и есть плохие люди – это все остальные земляне. Их противостояние длится сотни лет, и восходит к началу времен, когда Каин убил Авеля, "и всё заверте. ". При этом потомков Каина – тысячи, а Ной один-одинешенек, не считая жены и трех сыновей. Силы явно неравны, но на сторону Добра становятся падшие ангелы – придуманные режиссером Стражи.
Структура фильма примерно такова: медитативные диалоги Ноя с Творцом, мега-стройка, мега-плавание. И все это – на фоне усугубляющегося противоборства главного героя с окружающим миром и собственным рассудком. Злые силы, регулярно терроризировавшие семью Ноя, с момента начала "стройки века" волшебным образом забыли о нем, появившись уже ближе к отплытию. Эпическая битва с Каиновым войском – последний вклад Стражей в дело спасения человечества.
В кинематографе зачастую роли пишутся под конкретного актера, особенно если он из тяжеловесов, как сыгравший здесь Рассел Кроу. Однако Кроу далеко не первый, кому было предложено воплотить образ последнего праведника. Ему спасение человечества досталось только после того, как от этого отказались Майкл Фассбендер и Кристиан Бейля. "А почему бы и не Рассел?" –подумал, очевидно, режиссер. Кто там еще был в списке, мы никогда не узнаем, но игра Кроу здесь точно оставляет желать лучшего.
Жену Ноя сыграла Дженнифер Коннелли. Пожалуй, она в фильме расстаралась больше всех, и эта роль ей очень идет. Рассел Кроу и Дженнифер Коннелли уже играли семейную пару в 2002 году в оскароносных "Играх разума" Рона Ховарда. У Аронофски они снова встречаются, но для Коннелли это второй опыт работы с режиссером (после культового "Реквиема по мечте", где она сыграла наркоманку), а для Кроу – дебют.
Зато Энтони Хопкинс украсит собой любой фильм. Даже в эпизодической роли Ноева деда Мафусаила актер проявил все свое фирменное обаяние. Три короткие сцены с его участием – одни из ключевых для развития всего сюжета картины.
Главного злодея и предводителя Каинова войска сыграл Рэй Уинстон. Сложно сказать что-то определенное об этом британском актере, снимающемся преимущественно в сериалах. Того отрицательного обаяния, которое присуще, например, злодеям Аль Пачино или Гэри Олдмена, здесь точно нет.
Эмма Уотсон, воплотившая образ приемной дочери Ноя, еще не выросла до серьезных драматических ролей. Ее Ила – это та же отличница Гермиона из "Гарри Поттера" с наивными детскими глазами, хотя переживания ее персонажа совсем недетские. Дух Станиславского витает над пустыней и водами, шепча бессмертное: "Не верю".
Спецэффекты в фильме тоже не назовешь революционными, все это мы уже видели в фильмах про цунами, наводнения и даже глобальные потопы. Нарисованные звери, гады и младенцы выглядят как нарисованные. Многорукие каменные монстры похожи на големов из, скажем так, глины. К сожалению, русское озвучение Стражей тоже сильно подкачало.
Самые эмоциональные моменты во всем фильме – это провидческие сны Ноя. Аронофски использует уже опробованный способ нагнетания страстей – клиповый монтаж с гиперчастой сменой планов. И музыка Клинта Мэнселла, конечно, делает свое дело, недаром он один из самых популярных и востребованных композиторов в Голливуде.
В "Ное" крайне сложно отследить время. В Библии на стройку ушло 120 лет (средняя продолжительность жизни в допотопные времена, напомним, заявлялась равной тысяче лет). В кино же нельзя себе позволить длиннот, поэтому стройка идет очень быстро – судя по тому, как изменились дети Ноя, на нее ушло не более десяти лет. Конечно, эпический долгострой в фильме был бы невозможен без помощи волшебных сил, и в качестве основных строительных мощностей здесь выступают все те же каменные гиганты. Плаванье по Мировому океану заняло примерно год – миг в рамках тысячелетней жизни, достаточный, однако, для вынашивания ребенка.
В Ветхом Завете в плавание отправилось всех тварей по паре, Ной с женой и трое его сыновей с женами. Тут у Аронофски начинается драма, так как с супругой повезло самому Ною и его старшему сыну – Симу, зато с отцом не повезло всем. Режиссерски переосмыслена история с Хамом – средним сыном Ноя. Как гласит Писание, за то, что Хам увидел отца в наготе, он был проклят и изгнан из семьи. У Аронофски же Хам – несчастный парень, волей безумного отца оставшийся без "второй половины". Его монолог о том, что всех тварей по паре, а у него никогошеньки, вышел душераздирающим. Хама очень жаль.
Человечество в целом у Аронофски вызывает отвращение. Как проводник замыслов режиссера Ной еще в процессе строительства приходит к умозаключению, что род людской должен быть уничтожен. Чем дальше вглубь повествования, тем очевиднее Ноево безумие. Вращая глазами, он распределяет среди членов семьи роли: кому, кого и в каком порядке надобно убивать после высадки на большую землю. Кульминацией становится незапланированная беременность жены Сима, которая не согласна с такой судьбой для своих будущих детей.
Если не обращать внимания не некоторые сценарные вольности, Аронофски отнесся к первоисточнику весьма уважительно. Может, именно поэтому кино получилось таким пресным и без вызова. Как это часто бывает, все сильные моменты фильма поставили в трейлер, а остальные два часа изо всех сил борешься со сном. Современная интерпретация истории о спасении в ковчегах Рональда Эммериха в фильме "2012" выглядит куда как честнее и волнующе.