Дневник протоиерея Геннадия Беловолова

Сегодня посетил и причастил двух 90-летних стариц нашего прихода в Заборье - Нину Николаевну Шкатулёнкову и р.Б.Лидию ИвановнуНине Николаевне 19 декабря исполняется 90 лет.А Лидии 90 лет исполнится 20 марта следующего года.

Нина Николаевна одна из самых уважаемых жительниц села. Родилась на Вологодчине, но всю жизнь прожила в Заборье, работала учительницей. Многих нынешних пенсионеров она помнит еще школьниками и школьницами. Всегда была верующей и никогда не скрывала своей веры. Была одной первых, кто поддержал меня в идее строительства храма в Заборье. Икону св.Нины в храме я заказал в знак уважения к Нине Николаевне. У нее умерли муж и сын. Живет одна. Ей помогает женщина из села, а также у нее часто бывают прихожане храма. Много читает. Самая зачитанная книга у нее - молитвослов. Скорбит, что в храм уже не может выйти из дома.

Лидия Ивановна родилась в Костромской земле, недалеко от родины Матроны Босоножки. Она лежачая больная, живет с дочерью Людмилой, которая терпеливо ухаживает за матерью. Сколько раз причащал ее, никогда не видел унывающей. На светлом лице всегда играет бодрость, а в глазах светит свет. Сегодня она мне сообщила, что ей во сне ее духовная сестра сказала молиться за весь мир.

Вот такие молитвенницы живут в селе Заборье. От таких людей веет духовной чистотой. Общение с такими подвижницами укрепляет в вере и учит терпению. Верю, что молитвами таких простых русских стариц стоит крещеный мир.

• Tags Заборье , дальний_приход , причастие , старцы

• 1
• Leave a comment

• Share
• Flag

• April 27th, 2017 , 09:37 pm

ПОЧИЛ О ГОСПОДЕ ПЕРВЫЙ НАСТОЯТЕЛЬ ТИХВИНСКОГО МОНАСТЫРЯ ИГУМЕН АЛЕКСАНДР

26 апреля на 90-м году жизни почил о Господе игумен Александр, первый настоятель Успенского Тихвинского монастыря, положивший начало его возрождению.Ушел еще один подвижник нашего времени. (Что же за год такой?!) Я помню отца Александра еще как Владимира Павловича Гордеева, посещавшего мои духовные вечера в Музее Достоевского в конце 1980-х нач.1990-х гг. Я называл его тогда в шутку "коллегой", потому что он тогда работал в музее «Исаакиевский собор» кем-то в хозяйственной части. Но как ни странно, мы с ним действительно стали "коллегами" в церковном служении. ( Collapse )

• Current Location Исаакиевский собор, Санкт-Петербург, Россия
• Tags Тихвин , память , подвижники , смерть , старцы

• 30
• Leave a comment

• Share
• Flag

• March 24th, 2017 , 10:09 am

Многие ли актеры проводят свои творческие встречи в День своего Ангела?Что-то не припомню. К счастью, есть исключения. Это народный артист России, лауреат Гос.Премии Валерий Михайлович Ивченко.Среди 40 мучеников Севастийских, празднуемых церковью 22 марта, был воин Валерий, имя которого носит известный актер БДТ. Именно в день памяти Сорока Мучеников, 22 марта с.г., в день весеннего равноденствия, в Доме Актера на Невском 86 состоялся вечер-встреча с Валерием Михайловичем. Актер начал вечер с рассказа о своем друге недавно ушедшем из жизни актере Алексее Петренко. Их человеческая дружба прошла через - всю жизнь от учебы в Харькове до духовного общения в последние годы. Их сближало то, что они осознавали себя как актеры-христиане, выражая это свою позицию как в жизни, так и на сцене и на экране. Главная темя вечера стала премьера авторского документально-игрового фильма "Письма Валаамского старца", где автором сценария, режиссером и актером в одном лице выступил Валерий Ивченко. Валерий Михайлович в последние годы не раз читал со сцены духовные тексты, в том числе и на Таисиинских концертах в БДТ. Это были "Беседы Иоанна Кронштадтского с игуменией Таисией", "От меня это было" Серафима Вырицкого и др.тексты.Когда Валерий Михайлович познакомился с письмами схиигумена Иоанна Елене Акселевне Армфельд, был покорен как самими письмами так и личностью валаамского старца. На Валааме, где регулярно бывает Ивченко, епископ Панкратий предложил ему начитать письма для аудиокниги. Но у актера возник более масштабный проект - создать видеовариант писем. Конечно, в фильме невозможно прочитать всю книгу, поэтому он имеет подзаголовок "Избранные письма схиигумена Иоанна". На премьере зал был переполнен. Ни одного свободного места. Стояли в проходах. Премьера стала духовным событием. Это, действительно, событие - когда актер такого уровня читает столь известную в православном мире книгу (переведена на многие европейские языки!) Это подлинная православная культура, которой, к сожалению, не хватает в церковной жизни. Хотя фильм длится около 50 минут, но это время прошло буквально как 5 минут. Не буду писать много о фильме. В конце вечера у меня была возможность высказать свои мысли на сцене непосредственно самому актеру, с которым я знаком уже почти 20 лет по музею Достоевского и которого я считаю своим духовно близким человеком.С ДНЕМ АНГЕЛА, ДОРОГОЙ И ДОСТОЧТИМЫЙ ВАЛЕРИЙ МИХАЙЛОВИЧ!БОГ В ПОМОЩЬ В ВАШИХ ТРУДАХ!МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА!

• Tags БДТ , Валерий Ивченко , видео , старцы , фильм

• 9
• Leave a comment

• Share
• Flag

• March 14th, 2017 , 06:27 pm

• Tags 100 лет без Царя , Николай II , Русская Голгофа , Святая_Русь , мученичество , старцы , царь

• 20
• Leave a comment

• Share
• Flag

• March 10th, 2017 , 08:58 am

В этот день 10 марта 2008 года в Воскресенском Новодевичьем монастыре скончался старец архимандрит Кирилл. Он прожил большую многострадальную жизнь длиною в 88 лет, в которой были и война, и гонения, и аресты, и ссылки. В год моего рождения в 1958 году старец был только посвящён во диакона.В силу величайшего духовного авторитета архимандрит Кирилл был в 1990 года был назначен духовником Санкт-Петербургской епархии. Когда ему было уже почти 75 лет, в 1994 году стал первым наместником возрождённой Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.Его жизнь увенчалась старческим подвигом, несмотря на немощи, он окормлял множество духовных чад. Я имел в своей жизни только одну беседу с отцом Кириллом, но такую ,которую запомнил на всю жизнь, более ставшую поворотной в моей жизни. Дело в том, что в Санкт-Петербургской епархии перед рукоположением все ставленники давали священническую присягу именно в присутствии архимандрита Кирилла. Как духовник епархии, он принимал исповедь каждого будущего священника и давал соответствующую справку. То есть за последние десятилетия в нашей епархии не было ни одного священника, который бы не знал отца Кирилла (Начиса).

Я познакомился с отцом Кириллом в 1992 году именно в связи с моим рукоположением. После того как митрополит Иоанн 24 сентября благословил меня готовиться к рукоположению, мне необходимо было встретиться с духовником епархии и принести исповедь и присягу. Я нашел его в духовной академии, где он в небольшой келейке-кабинете принимал ставленников.

В этот день я оказался у него на приеме всего лишь один. Записывая мои данные, седовласый архимандрит спросил: "А где служить будете!" При упоминании Сомино старец оживился: «Скажите, а как там на Царских вратах мои Евангелисты?»- Хорошо, - отвечал я, не совсем понимая вопрос, - А почему вы о них спрашиваете?- Да ведь это я их рисовал, - отвечал старец. – Ну, конечно, не сам лично, я вот художника я нашел.- А Вы разве служили в Сомино?, - удивился я.- Совсем недолго. В 1959-м году. Меня тогда только что рукоположили во священника. Хотя я был постарше вашего. Уже под сорок было. Храм в Сомино открыли после войны и туда вернули очень красивые резные Царские врата, которые верующие как-то смогли спасти. Царские врата где-то на чердаке прятали. Только вот иконы на них не сохранились. Вставили какие-то написанные наспех чуть ли не на картонках, смотреть было тяжело. Вот я и решил написать новые иконы Благовещения и Евангелистов. Нашел знакомого художника в Латвии. Он их для прочности на металле написал.- Батюшка, - обрадовался я такой неожиданной информации, - ваши иконы прекрасно сохранились, будто вчера написаны. Стоят на прежнем месте. Буду теперь знать. И долго Вы служили в Сомино?- Да всего лишь один Великий Пост, да одну Пасху. Меня командировали на дальний приход. Там как служить некому было. Запомнилась мне эта Пасха на всю жизнь! Я там научился служить в красном облачении. Ведь по уставу положено служил Пасху в белом. И в Сомино я, молодой батюшка, отслужил всю службу в белых ризах строго по уставу. А вот на другой день, в Светлый Понедельник, в селе была служба для детей. Тогда сохранялась эта старая традиция. Ведь ночь на Пасху детям не выстоять, вот для них и служилась особая литургия. Служу в Светлый Понедельник, полный храм детей пришло. Тогда село большое было. Отслужили, вышел в конце с Чашей на амвон, а дети увидели меня и как будто испугались. Замерли и не подходят. Я к ним, а они даже отпрянули назад. К Чаше боятся подходить. Некоторые хныкать стали. Стою с Чашей один на амвоне, - ничего не понимаю. Не знаю, что делать? И тут алтарница, тогда одна женщина была, и говорит мне тихонько: «Ты, батюшка, переоденься лучше в красную ризу. На прошлой неделе в школу врачи приезжали детям прививки делать. Слез-то было. Дети понаплакались. Теперь на белые халаты с испугом смотрят. Вот и тебя испугались! Ты же к ним в белом халате вышел. Думают прививки будешь делать» Я тут же все понял, в алтаре быстро переоблачился в красные ризы, и опять выхожу с Чашей. Смотрю – дети успокоились, заулыбались и гурьбой пошли ко Причастию. Вот так меня научили дети служить правильно на Пасху.

Этот непридуманный Пасхальный рассказ я услышал 25 лет назад, но каждый год облачаясь в Сомино на Пасху в алтаре я невольно вспоминаю его и благодатного старца Кирилла.

КАК СТАРЕЦ КИРИЛЛ БЛАГОСЛОВИЛ МНЯ НА СЛУЖЕНИЕ

Напоследок, принимая подписанную отцом Кириллом бумагу о принятии исповеди и присяги и чувствуя важность этого момента в моей жизни, я спросил: «Батюшка! Прошу вас, благословите и наставьте, как надо служить Богу?» Мне хотелось услышать какое-нибудь слово аввы, как в патерике. Но старец ничего не ответил и мне показалось, что он как-будто даже не расслышал. Он отвернулся, взял с полочки какую-то шкатулку, открыл ее и стал там что-то искать. Я подумал, что он или не расслышал мой вопрос, или посчитал его неважным, и хотел уже было уходить. Наконец, он достал из шкатулки небольшую тряпочку и, развернув, положил предо мною на столе. На ней стоял номер из пяти букв и цифр: В-1-758. Потом медленно и тихо сказал: «Вот этот номер я проносил на спине 5 лет в ГУЛАГе, в Инте. Он был нашит на мою лагерную фуфайку. Никогда не забуду, что меня арестовали под праздник Покрова, 10 октября, а освободили после Покрова – 15-го». Я был поражен тем, что отец Кирилл, который видел меня первый раз в жизни, показал мне свою сокровенную реликвию. Я попросил разрешения приложиться к этому свидетельству его исповедничества и понял, что это и был его ответ на мой вопрос.

Я вышел от отца Кирилла окрыленный. Мне казалось, что сейчас произошло что-то очень важное. Я чувствовал себя недостойным такого доверия. Неужели старец это показывает всем ставленникам? И тут я вспомнил, что сегодня – 10 октября, день его ареста.

ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ ПРИСНОПОМИНАЕМОМУ СТАРЦУ АРХИМАНДРИТУ КИРИЛЛУ.Похоронен он на кладбище Воскресенского Новодевичьего монастыря.

• Tags Пасха , Сомино , непридуманные истории , память , подвижники , старцы

• 12
• Leave a comment

• Share
• Flag

• March 2nd, 2017 , 11:22 am

Читая «Келейные записки» игумении Таисии, даже не задумываешься, что этой книги могло бы и не быть.Во-первых, она могла бы просто не сохраниться. Игумения таисия составляла ее в течение многих лет своей жизни. К сожалению, "Записки" остались не закончены, они обрываются на 1890 году, и стало быть, в них не отражены еще целых 25 лет жизни Таисии. Легко заметить, что последние главы написаны более кратко в отличие от первых. Они скорее напоминают черновики. При жизни игумения Таисия не опубликовала ни одной главы своих записок. Как известно, они вышли в свет только после смерти леушинской настоятельницы в 1916 г. В это время шла война. Возможности для публикации, как финансовые, так и технические были ограничены. Издание было осуществлено собственными силами обители в крайне скромном формате брошюры мелким шрифтом и на самой простой бумаге. Но ведь и этого издания могло не быть. Сейчас трудно и страшно себе представить, что было бы, если бы леушинские сестры, в первую очередь, конечно, преемница Таисии игумения Агния, не позаботились бы об издании "Записок" Таисии. (Кстати, сказать, 100-летие их выхода в прошлом году, к сожалению, не было должным образом ознаменовано никакими мероприятиями). Совершенно, очевидно, что если бы с изданием промедлили даже на год, то их уже в следующем 1917 году издать было бы более чем проблематично, а еще позже - вообще невозможно. Они бы просто пропали, как и весь архив затопленного Леушинского монастыря. Из всего литературного наследия Таисии сохранилось лишь то, что было опубликовано до 1917 г. Вот и задумаешься очередной раз о путях Промысла Божия. То, что мы имеем возможность читать "Записки" игумеии Таисии, - это чудо милости Божией. Могли бы и не читать.

Но хотелось бы сказать и о другом. Дело в том, что у матушки Таисии были большие внутренние сомнения не только в публикации записок, но и вообще в самом их написании. Поскольку главную тему Записок составляет изложение ее сокровенного мистического опыта, она не была уверена, что это необходимо представлять на всеобщее обозрение. Ей был необходим авторитетный духовный совет, как о самой сути этих откровений, так и о необходимости их записывать и публиковать. Она обращалась к разным духовным лицам с этим вопросом. Но решающим и самым важным ответом на ее духовные вопрошания стало благословение того подвижника, память которого совершается сегодня. ( Collapse )

• Current Location Свято-Успенская Киево-Печерская лавра, Киев, Украина
• Tags Келейные записки , Киев , игумения Таисия , память , подвижники , старцы

• 26
• Leave a comment

• Share
• Flag

• February 20th, 2017 , 11:27 pm

Из Москвы пришла скорбная СМС-ка: "5 минут назад почил архимандрит Кирилл"На 98-м году из жизни ушел самый известный и самый почитаемый Старец современной России. Да что же за год такой начался?Столько утрат.

От нас уходят последние старцы ХХ века. Старец Кирилл был живой легендой нашей Церкви. Даже у тех, кто его не знал лично, будет чувство сиротства. Я его его видел на службах, когда учился в Московской семинарии в Троице-Сергиевой лавре.Одно утешает, что он будет молиться за нас в Царстве Небесном. Настоящие старцы не умирают, после своей кончины они продолжают жить в Церкви.

Старец Кирилл родился в 1919 году в городе Касимове Рязанской области. Служил в армии. Прошёл Великую Отечественную войну, участвовал в обороне Сталинграда, дошёл до Берлина. Известно, что на развалинах одного из сталинградских зданий сержант Иван Павлов (будущий старец Кирилл) нашел Евангелие, с которым уже не расставался. Предание связывает знаменитый "дом Павлова" с его именем!В последние годы он исполнял особое послушание - духовника Патриарха Алексия II, в связи с чем жил и служил в Переделкино (где находится Патриаршая резиденция), продолжая духовно окормлять братию Троице-Сергиевой лавры. Он автор многочисленных проповедей и поучений. Много писал в эпистолярном жанре, достаточно сказать, что ежегодно архимандрит Кирилл отправлял архиереям, священникам, мирянам, духовным чадам и даже малознакомым людям до 5000 писем с поздравлениями, наставлениями и назиданиями. Это наследие еще ждет своей публикации. В середине 2000-х годов перенес инсульт, который лишил старца возможности двигаться и общаться с внешним миром. Но был жив его образ. И сам факт того, что старец жив и молиться за Русь, оживотворял многих и многих. ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ НОВОПРЕСТАВЛЕННОМУ СТАРЦУ АРХИМАНДРИТУ КИРИЛЛУ,

• Tags Вечная память , смерть , старцы

• 20
• Leave a comment

• Share
• Flag

• February 7th, 2017 , 08:26 pm

Заштатный священник в чем-то похож на свободного художника. Пишет что хочет, только жалованья никто не платит. В эти дни наступившей нежданно свободы, когда я оказался «без прихода, без народа», не на Леушино и не в Сомино, я решил воспользоваться случаем и исполнить давнишнее желание - совершить паломничество в Псково-Печерский монастырь, помолиться на гробе старца Иоанна Крестьянкина в день его памяти. Давно мечтал побывать, но обязанности не отпускали.

В свое время, когда решался вопрос о моем рукоположении, последнее слово было за старцем Иоанном. Он благословил меня на священство и я оставив научное поприще в Музее Достоевского бросился в объятия Церкви. Это было в 1992 году — 25 лет назад. С о.Иоанном Крестьянкиным я был знаком со средины 80-х гг прошлого века еще мирянином. Я не раз приезжал в Печоры из Москвы, будучи студентом отделения режиссуры Московского института культуры, потом из Екатеринодара - студентом филфака Кубанского госуниверситета, потом уже из Санкт-Петербурга - научным сотрудником Музея Достоевского и аспирантом Института русской литературы. Помню общение со старцем, помню исповеди у него, его благословения. Это дорогие крупицы памяти. Когда стал священником, вырваться с прихода было трудно, а последние годы старец почти не принимал.Я скорбел, что мог бы быть ближе к старцу, но не получилось.Но старец меня утешил после кончины. Так устроил Промысел Божий, что архимандрит Иоанн преставился в день моего ангела и 5 февраля стало для меня двойным праздником: праздную память преподобного Геннадия Любимоградского, а также почитаю память старца архимандирта Иоанна Крестьянкина. Вот я и решил в этот раз отметить день своего ангела в Печорах.

</cut> Мы приехали накануне. По пути заехали в Псков, побывали в нескольких храмах. В Печорах расположились в монастырской гостинице. На ранней литургии я сослужил в Успенском соборе. Службу возглавлял архимандрит Мефодий в сослужении шести или семи священников.

На этой Литургии меня ждала нечаянная радость. Во время службы я обратил внимание на крест, лежавший на престоле. Он мне показался каким-то знакомым, будто я его уже где-то видел.

Приглядевшись, я вспомнил, что этот крест очень похож на напрестольный крест Иоанна Кронштадтского из Андреевского собора, копия которого хранится в Мемориальной Квартире св.Иоанна Кронштадтского. Я смотрел и удивлялся, как могут быть похожи два креста. На Великом входе диакон и предстоятель совершают перенесение Даров на дискосе и в потире. Сослужащие священники берут кресты с престола. Я также взял крест, тот самый, на который я обратил внимание. Каково же было мое удивление, когда на его обратной стороне на широкой перекладине креста я прочел выгравированную надпись «Глубокочтимому Отцу Настоятелю Кронштадтского Андреевского собора Протоиерею Иоанну Ильичу Сергиеву от граждан города Кронштадта. 1855 — 1900. 12.XII.» А ниже на косой перекладине была сделана надпись, что это копия подлинного креста: «Точная копия креста. Изготовлен к 100-летию со дня кончины св.прав.Иоанна Кронштадтского. 02.01.2009.»Теперь не оставалось сомнений, что передо мной такой же крест, как и у нас в Мемориальный Квартире. Можете представить себе мое удивление и мою радость — обрести в Печорах крест Иоанна Кронштадтского! Я держал в руках этот крест и не верил, что такое возможно. Я воспринял это обретение однозначно как знак Дорогого Батюшки, который таким образом поддержал меня и, дерзну сказать, «поздравил» с днем ангела.

Для меня это было еще и открытие, что сделано, видимо, несколько копий подлинного креста, который находится в Иоанновском монастыре. На нашем музейном кресте та же самая надпись. Это крест пожертвовал в Мемориальную Квартиру в день памяти св.Иоанна Кронштадтского 2 января 2009 года архимандрит Гавриил, настоятель Тихвинского храма в г.Сестрорецке.

Если говорить о дне памяти старца Иоанна Крестьянкина, надо сказать, что народу в этом году было меньше, чем в прошлом, когда отмечалось 10-летие кончины старца. Видимо, сказалось то, что дата не круглая, к тому же и воскресный день. Но тем спокойнее и радостнее прошел этот день. Нигде не было толпы. Мне дважды удалось побывать в пещерах на гробе старца Иоанна Крестьянкина. Первый раз сразу после Литургии и панихиды в храме с братией послужить литию, а второй раз уже на прощание помазался от лампадки над гробом.

Архимандрит Мефодий служит литию

• Tags паломничество , память , панихида , старцы

• 14
• Leave a comment

• Share
• Flag

• January 23rd, 2017 , 10:24 am

Ну вот, теперь времени побольше. Сижу в Сомино. Все село в снегу. Сам, к сожалению, приболевши. Голоса нет, в груди давит. Пью горячие отвары и молоко с медом. Но чтобы писать в ЖЖ голос не нужен, - нужны мысли и чувства, а их у меня сейчас хватает с избытком. В общем, лучше условий не придумать, чтобы взяться за написание книги воспоминаний "Леушинские записки. Век XXI-й". Предлагаю вашему вниманию первый очерк.

С ЧЕГО ВСЕ НАЧИНАЛОСЬ

Леушинское подворье в 1999 г.В первый же день службы в храме исторического Леушинского подворья, в том теперь уже таком далеком 1999 году, меня посетила одна мысль, что это не просто храм на улице Некрасова в центре Санкт-Петербурга, но это — монастырское подворье, причем, это единственная сохранившаяся на земле часть затопленного Леушинского монастыря, и моя задача состоит в том, чтобы хранить память об этой великой обители и постараться возродить здесь ее дух. Я определил для себя никогда не забывать о Леушинском монастыре и сознавать наш храм именно подворье затопленной обители, переживать эту духовную связь, и можно сказать, духовно питаться от этого корня. Более того, меня тогда осенила одна мысль: не только сохранить дух, но может быть когда-нибудь в этих стенах благоустроить и сам Леушинский монастырь. Конечно, это была мечта дерзновенная, и в тот момент, когда здесь находился областной психдиспансер, казалось, совершенно нереальная. Но я давно уже убедился, что в этой жизни как раз имеют гораздо больше шансов воплотиться именно такие внешне нереальные идеи, нежели совершенно реалистичные с точки здравого смысла проекты. (Меня в этом убеждал мой опыт создания Квартиры св.Иоанна Кронштадтского). Этой мечтой я был охвачен и поделился ею с моими близкими. И они зажглись ею. Мы решили сделать для этого все, что от нас зависит, посвятить этой мечте все силы и способности. Для начала стали вычитывать службу по монастырскому уставу, с полунощницами и повечериями, причем ежедневно. Также поставили цель возрождать леушинские традиции, прославлять имя игумении Таисии, издавать ее сочинения. Позже пришла идея проводить Таисиинсике концерты. Но во всей этой истории я чувствовал потребность совета и благословения опытного старца. В 2000 году я узнал, что в Санкт-Петербург на Оптинское подворье приехал старец Илий и будет там служить. Я понял, что это шанс, и тут же поехал на службу старца, с которым я был немного знаком по своим поездкам в Оптину в 90-е гг.Я пригласил его посетить Кронштадт, Мемориальную Квартиру, а также дерзнул предложить старцу послужить у нас в храме на Леушинском подворье литургию. К моему величайшему удивлению, а я действительно имел мало надежды, старец Илий согласился.Здесь нужно пояснить, что в здании исторического Леушинского подворья в советское время располагался Областной психдиспансер, а также судебно-криминологическая экспертиза. Боковые купола были разобраны, оставлен только центральный большой купол, кресты с которого были сняты. Проходя мимо подворья невозможно было догадаться, что здесь был храм. а тем более монастырское подворье. Жители соседних домов долго не могли поверить, что жили всю жизнь рядом с храмом. (Помню, даже Владимир Владимирович Путин, родившийся рядом с подворьем на улице Баскова и проживший здесь первые 10 лет своей жизни, когда я имел возможность поговорить с ним по телефону о Леушинском подворье, не смог сразу отождествить, о каком храме идет речь. См.об этом: http://otets-gennadiy.livejournal.…). Я сейчас об здесь вспомнил, чтобы можно было оценить поступок отца Илия. Весть об этом разнеслась довольно быстро, так что даже прихожане моего дальнего прихода успели приехать на нее, в том числе и Татьяна Ивановна. В храме собралось немало людей. Сейчас по прошествии уже более шестнадцати лет, могу сказать, что для нас эта литургия стала исторической. Именно на ней я и попросил старца помолиться о возрождении монастыря. Отец Илий тогда сказал нам, как обычно он говорит, тихо, почти шепотом: «Будет у вас монастырь, - и потом добавил, - Через двадцать лет». Я такой вести обрадовался, но огорчился срокам: «Батюшка, так долго ждать? Нельзя ли побыстрее?» Тогда старец подумал, помолился и сказал еще раз, также тихо: «Ну хорошо, будет у вас монастырь через 16 лет».Я подвел к старцу двух прихожанок Татьяну Ивановну из Подборовья и Екатерину: «Благословляйтесь подвизаться в Леушинском монастыре". Старец благословил, что-то кратко сказав им. Я запомнил этот разговор со старцем на подворье после Литургии. Запомнилась его радостная детская улыбка и светлый лучик в глазах, как будто он видел то, о чем говорил.

Как хорошо, что в тот момент кто-то нас щелкнул на молебне и эта фотография сохранилась.Тогда я не мог представить, что слова старца исполнятся с такой точностью. Действительно ровно через шестнадцать лет митрополит Варсонофий благословил создание монастыря, 8 июня было создано Иоанно-Таисиинское Леушинское сестричество, а 27 августа был совершен первый постриг на Леушинском подворье именно тех самых двух ставленниц, которые стали инокиней Ангелиной и инокиней Аркадией. Признаюсь. я даже засомневался. не придумал ли я сам цифру 16, уж слишком точное совпадение. Но схимонахиня Рафаила, бывшая на той службе свидетельницей разговора со старцем, в последний приезд этой осенью к нам на подворье подтвердила этот факт. Об одном жалею, что я не спросил тогда старца Илия о своей собственной судьбине, сколько мне самому было отмеряно лет трудиться на Леушино? Может быть, сейчас было бы легче.

• Current Location Кронштадт, Санкт-Петербург, Россия
• Tags Леушинское подворье , старец_Илий , старцы

• 41
• Leave a comment

• Share
• Flag

• January 22nd, 2017 , 10:39 pm

Много звонков: с поддержкой, с вопросами, с советами, с рассказами.Аккумулирую ценный духовный опыт. Пройдя все, наверное, смогу взяться за написание руководства для батюшек, попавших в тяжелую ситуацию. Или еще лучше работать психологом при епархии и оказывать психологическую помощь освобожденным от своих приходов батюшкам.

Хочу пересказать одну такую благодатную историю, услышанную в эти дни по телефону. Звонила келейница протоиерея Николая Гурьянова и рассказала, что у них была большая скорбь, когда после смерти старца правдами и неправдами отобрали его келейный домик вместе со всеми святынями и личными вещами. Они подвизались возле старца в этом домике многие годы и оказалось, что домик тут же опечатали и невозможно было ничего ни вынести, ни сохранить на память. Они были убиты горем. Но тем не менее, как оказалось, многие святыни все же оказались у них.При жизни старец Николай Гурьянов при прощании что-нибудь давал из своих вещей в благословение или на память. То молитвослов отдаст, то икону из святого угла, то часть облачения или скуфеечку и т.д.«Собираюсь я куда-нибудь уезжать, по обычаю стану на коленочки перед старцем, он благословит и обязательно что-нибудь даст свое. Вот однажды и говорит: «Возьми вот мою схиму, сохрани ее — пусть у вас лежит». Он был в тайном схимническом постриге. Я никогда не ожидала, что старец мне отдаст свою схиму. А другой раз, представляете, отдал свой крест лагерный с мощами святых. Иногда даже не удобно было брать. А уйдешь от батюшки и чувствуешь, что рюкзак вроде как потяжелее стал. Откроешь его, а там его книги или молитвослов. Вот так батюшка подкладывал нам и подкладывал и собрал много своих святынь, которые я до сих пор храню. » - На все Промысел Божий. Это Господь испытывает вас, - закончила она.