Храм "Всех Святых", г.Торопец

Настоятель: протоиерей Сергий (Гаврышкив) Группа создана для того,чтобы те,кто является прихожанином этого храма,узнали его историю,следили за обновлениями,расписанием служб и т.д. Спаси Господи!Показать полностью.

Церковь Всех Святых – кладбищенская, построена в 1794 г. на средства горожан. При храме была построена деревянная сторожка, а кладбище было обнесено решетчатою оградою с каменными столбами. В 1895 г. ограда была возобновлена на собственные средства церковного старосты, торопецкого купца Иоанна Васильевича Туханова, в сумме 800 рублей.Земли под кладбищем и церковью было 2200 кв. сажен. И торопчане называли эту землю – землей мира. Ведь здесь хоронили торопчан всех вероисповеданий: с правой стороны – православных; с левой – лютеран и католиков; а за храмом – иудеев.Храм Всех Святых в годы советской власти, с 1962 года оставался единственным действующим храмом не только в Торопецком районе, но и в пяти ближайших районах: Андреапольском, Западнодвинском, Жарковском, Нелидовском и Бельском.Служба в храме по просьбе горожан совершалась и в местные праздники.В «четверток по пятидесятнице» вокруг кладбища совершался крестный ход. 1 августа икона Всех Святых выносилась для водоосвящения на «кладезь близ церкви». В неделю Всех Святых в храм приносили крестным ходом святыню г. Торопца – чудотворную Корсунскую икону Божией Матери.Храм Всех Святых сохранил для потомков не только чудотворную Корсунскую икону Божией Матери, но и многие другие святыни Торопецкого уезда, которые, порой рискуя своей жизнью приносили сюда торопчане.А во времена перестройки храм стал небывалом местом паломничества и просвещения. Порой в нем крестилось более ста человек одновременно.

Адрес: 172850, г. Торопец, ул. Рощинская, 47.Координаты: 56.503696,31.659164

11 марта, пятница Свт. Порфирия, архиеп. Газского (420). Прп. Севастиана Пошехонского (ок. 1500). Мч. Севастиана (ок. 66). Сщмч. Михаила Лисицына пресвитера (1918); сщмч. Петра Варламова пресвитера (1930); сщмч. Сергия Воскресенского пресвитера (1933); сщмчч. Иоанна, еп. Рыльского, и Иоанна Дунаева пресвитера, прмц. Анны Благовещенской (1938). 9.00 - Утреня. Часы. Литургия Преждеосвященных Даров.

12 марта, суббота 17.00 - Всенощное бдение.

13 марта, воскресенье Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия. Глас 5-й. Прп. Василия исп. (750). Сщмч. Арсения, митр. Ростовского (1772). Прп. Кассиана Римлянина (435) (память переносится с 29 февраля). Блж. Николая, Христа ради юродивого, Псковского (1576). Сщмч. Протерия, патриарха Александрийского (457). Сщмч. Нестора, еп. Магиддийского (250). Прпп. жен Марины и Киры (ок. 450). Прп. Иоанна, нареченного Варсонофием, еп. Дамасского (V); мч. Феоктириста (VIII) (памяти переносятся с 29 февраля). Икон Божией Матери: Девпетерувской (1392) (празднование переносится с 29 февраля) и Кипрской в с. Стромынь Московской обл. (переходящее празднование в 1-ю Неделю Великого поста). 9.00 - Литургия св. Василия Великого.

• Все записи
• Записи сообщества
• Поиск

Навигация по темам Великого Поста в нашей группе. Дорогие братья и сестры! Для вашего удобства публикуем подборку тегов для изучения всего самого важного с детьми по событиям и смыслу Великого Поста. Также помимо тегов работает поиск по стене простым запросом. Материалов больше, чем прописано в тегах.

#Библия_детям@dosug.prav.detey #библейские_поделки================ Также напоминаем, что у нас есть отдельная группа, посвященная Великому Посту Великий пост и праздник Пасхи с ДЕТЬМИ в которой собрано вообще все, что может быть полезным:

Помощи Божией нам всем и Богоугодного поста!Ваши админы ☼ ДОСУГ ПРАВОСЛАВНЫХ ДЕТЕЙ. ☼

Из сегодняшней проповеди Святейшего Патриарха Кирилла:

«Наша Церковь — и в России, и, надеюсь, на Украине, потому что у нас общие ценности, общие идеалы, общая христианская совесть, в конце концов. Мы не можем действовать иначе, как только молиться о мире и стараться снижать градус противостояния, градус эмоциональных политических дискуссий, часто переходящих границы приличия.Показать полностью. Мы должны делать все для того, чтобы умиротворить и умирить сердца, чтобы враг рода человеческого не сумел разрушить наше духовное единство, вокруг которого и сформировалась религиозная и культурная жизнь нашего единого народа — россиян и украинцев.

Конечно, тема, связанная с российско-украинскими отношениями, сегодня стала частью большой политики или, как теперь говорят, геополитики. И одной из целей этой геополитики является ослабление России, которая стала сильной, реально могучей страной. Но как же гадко и подло для осуществления этих геополитических целей использовать братский народ! Как ужасно натравливать этот народ на своих братьев! Как ужасно вооружать его, для того чтобы он вступил в борьбу со своими единокровными и единоверными братьями! Все те, кто это делают в виде пропаганды, массированно обрушившейся на Украину, в виде конкретных действий, в виде создания предпосылок для расширения военного конфликта, — все эти люди враги и России, и Украины. Они против нашего единства, против наших духовных корней, а значит, вне зависимости от того, называют они себя верующими или неверующими, они против воли Божией, которая всегда направлена на мир, на братство, на любовь.

Пусть Господь поможет всем нам — русским, украинцам, белорусам, всем народам, которые произошли от одного корня, вышли из Киевской купели Крещения, сохранять наше духовное единство, не допускать разделение нашей Церкви. Кстати, те, кто стремился разделить народы, начали с разделения Церкви, образовав некие расколы на Украине. С этого начали, чтобы разорвать духовное единство, но по милости Божией это единство сохраняется».

Канон Андрея Критского

Великим постом с понедельника по четверг первой седмицы на Великом Повечерии читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей. Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней.Показать полностью. В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской, пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию. Великий канон завершается тропарями в честь его творца – святого Андрея Критского. В храме Всех Святых, в первые три дня Великого поста вечером читается канон Андрея Критского.

Протопресвитер Александр Шмеман, в своей книге «Великий пост» так пишет о каноне Андрея Критского: «В самом начале Великого Поста, как тот исходный «тон», которым определяется вся великопостная «мелодия», мы находим великий покаянный канон св. Андрея Критского. Он разделен на четыре части и читается за Великим Повечерием, вечером, в первые четыре дня Поста. Его можно описать как покаянный плач, раскрывающий нам всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой. С исключительным искусством св. Андрей переплетает великие библейские образы — Адама и Еву, рай и грехопадение, патриарха Ноя и Потоп, Давида, Обетованную Землю и выше всего Христа, и Церковь — с исповеданием грехов и раскаянием. События священной истории явлены, как события моей жизни, дела Божий в прошлом, как дела, касающиеся меня и моего спасения, трагедия греха и измены, как моя личная трагедия. Моя жизнь показана мне, как часть той великой, всеобъемлющей борьбы между Богом и силами тьмы, которые восстают на Него».

ПЕРВЫЙ ДЕНЬ ВЕЛИКОГО ПОСТА

«Постимся благоприятным постом, угодным Господу: такой пост – избегание злобы, воздержание языка, устранение ярости, прекращение похоти, злословия, лжи и клятвопреступления.Показать полностью. Выполнение всего этого и есть истинный пост». Стихира понедельника 1-й седмицы Великого Поста

Чистый понедельник — это первый день Великого Поста. Великий Пост для христиан — трудное, но одновременно радостное время. Мы готовимся к Пасхе, главному Празднику, и подготовка эта должна быть серьезной. Целых шесть недель длится воздержание в пище, молитва и другие ограничения. Чистый понедельник открывает путь к Пасхе. Это — время задуматься о том, как проходит жизнь, нет ли в ней грязных помыслов, от которых надо очистить душу. Недаром пост в Чистый Понедельник особенно строг. Ничто земное не должно отвлекать от духовного, от близости Пасхи. Чистый понедельник — день молитвы и вхождения в Великий пост. День, в который мы стараемся стать достойными Христа, Его великой жертвы за нас. В храме Всех Святых прошли великопостные Богослужения: Утреня, Часы, Изобразительны, Вечерня. В завершении коленопреклоненная молитва о восстановлении мира на Украине.

Такого Великого поста мы ещё не переживали. Будет сложно. Нужны внутренние собранность и ответственность. Пора отбросить капризы, саможаления и хотелки. Пришёл час становиться взрослыми и надёжными людьми. Как сказал отец Андрей Ткачёв: «Наше главное оружие – Псалтирь». Наш главный щит – Священное Писание. Знаете, трудные времена всегда сбрасывают маски с людей. Заканчивается притворство. Время всех выводит на чистую воду. Такую горькую пилюлю принимать больно, но полезно.

Этот Великий пост потребует от нас особого подвига – остаться человеком.

Ещё до той переломной ночи мы говорили со старцем Илием о войне. Батюшка сказал, что Господь вмешается и всё управит. Нам нужно молиться за своего главнокомандующего. Ему очень непросто. Нужно молиться за своих ближних, за нашего Патриарха и за всю Церковь. Старец говорил так: «Не будет того, что дьявол хочет для России. Матерь Божия любит русский народ!»

Сегодня батюшке Илию 90 лет. Он молится в скиту за мир и за каждого человека, оказавшегося в беде. Давайте и мы вместе молитвенно вздохнём о нашем дорогом и любимом старце.

Многая и благая лета, батюшка. Многая и благая лета!

В связи с тяжёлой обстановкой, сложившейся в Донецкой и Луганской народных республиках, массовой эвакуацией людей, среди которых много детей, в том числе и грудных, беременных женщин, пожилых людей и инвалидов, требуется помощь людям, которые оказались в очень трудной жизненной ситуации.Показать полностью. Сейчас оказывается всесторонняя поддержка и помощь жителям республик. Просим вас, дорогие торопчане, не остаться в стороне от этого важного дела и присоединиться к всеобщей гуманитарной акции. Жители Донецкой и Луганской народных республик нуждаются в продуктах питания, товарах первой необходимости, вещах, средствах личной гигиены.

Пункт приема гуманитарной помощи находится в фойе Районного Дома культуры по адресу: г.Торопец, ул.Советская, д.36. Режим работы пункта приема с 09.00 до 18.00.

В пункте сбора принимаются:

Продукты питания: макароны, молоко цельное сгущенное, мясные и рыбные консервы, крупа, мука, сахар, масло растительное, чай, пряники, печенье, сушки.

Вещевое имущество: спортивные костюмы, брюки, футболки, халаты, детская одежда (спортивные костюмы, брюки, футболки), пеленки, постельное белье.

Предметы первой необходимости: антисептики, средства гигиены, подгузники, туалетная бумага, мыло, шампунь.

Обращаем внимание, что все предметы гуманитарной помощи должны быть новыми, в упаковке, с длительным сроком хранения.

По материалам Администрации Торопецкого района www.toropecadm.ru

РАЗМЫШЛЕНИЯ О ВЕЛИКОМ ПОСТЕ

7 марта у православных христиан начался Великий пост. Что говорили о Великом посте святые и известные проповедники? Как понимали подвиг поста известные люди Церкви?

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «… Великий пост именуется многими подвижниками благочестия как весна духовная.Показать полностью. Он совпадает с весной физической и одновременно воспринимается сознанием Церкви как весна духовная. А что такое весна? Весна — это возрождение жизни, это обновление, это новые силы. Мы знаем, что именно весной мощный сок пробивается на высоту десять, двадцать, сто метров, оживотворяя дерево. Это действительно удивительное Божие чудо, чудо жизни. Весна — это возрождение жизни, это некий великий символ жизни. И потому совершенно не случайно, что главным весенним праздником является Пасха Господня — тоже признак, знак, символ вечной жизни. И мы верим, что это так, а это значит, что вся христианская вера, которую мы с вами разделяем, — это вера, которая утверждает жизнь, которая против смерти, против разрушения, которая утверждает необходимость следовать Божественным законам, для того чтобы жить, для того чтобы не погибнуть ни в этом мире, ни в мире будущем…»

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): «… Великий пост – это время наших усиленных молитв, в которых мы будем просить Бога, чтобы Он принял наше покаяние и простил бы наши грехи. Будем умолять Господа, чтобы Он Своей милостью укрепил наши слабые силы на пути к вечной жизни… Не забывайте, что спасается не тот, кто только по имени христианин, а тот, кто трудится над спасением своей души. Святая Церковь хочет, чтобы каждый из нас постоянно занимался самоанализом. Тогда он видит греховность. Такой самоанализ, несомненно, приведет его к покаянию, позовет к покаянным слезам. А покаянные слезы – это самые дорогие для нас слезы, те слезы, о которых в Евангелии сказано: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф.5:4). За такими покаянными слезами обычно следует утешение и радость…»

Митрополит Сурожский Антоний: «… Пост – весна духовная; время, когда должны отпасть старые листья, когда должны быть срублены иссохшие ветки, когда все мертвое должно не только умереть, но быть сожженным, чтобы осталось только живое. Вот к чему нас призывает пост, вот о чем речь идет… Я хотел бы, чтобы вы задумались о посте именно как о весне, когда все обветшалое отпадает, когда зарождается новая жизнь… Давайте сделаем усилие, чтобы все, что в нас есть живого, истинного, подлинного, святого, вечного, пробилось, как новая листва пробивается весной. И поскольку весной нет уже места обветшалому, мертвому, иссохшему – все, что есть грех, что смертно, все, что не войдет в тайну любви и ликования, должно вымереть в нас, чтобы мы стали теперь уже живыми вечной жизнью, – пусть только зачаточно, но вечной жизнью…»

6 марта Святая Церковь празднует Неделю сыропустную, называемую Прощеным воскресением. Прощеное воскресенье можно назвать венцом подготовительного периода перед Великим постом. В этот день в православных храмах совершается вечерня с особым Чином прощения. Православные люди примиряются друг с другом, чтобы с чистым сердцем, не отягощенным обидой и злобой на ближнего, начать Великий пост.Показать полностью. Чин прощения имеет древнее происхождение и возник в среде египетских монахов. Великим постом, для того чтобы усилить молитвенный подвиг и в тишине и сосредоточенности, они удалялись из монастыря в пустыню, скрывались в пещерах и там в уединении проводили весь пост. Монахи могли стать жертвой хищных зверей, заболеть, встретиться с разбойниками и погибнуть. Перед исходом они собирались на совместное богослужение, после которого просили друг у друга прощения. Монахи очень хорошо понимали, что этот Великий пост может стать для них последним, и просили прощения, чтобы — если так случится — с мирным и легким сердцем предстать перед Богом. Постепенно из монашеской среды этот обычай распространился на всю Церковь. В этот воскресный день в храме Всех Святых прошли Богослужения. За Божественной Литургией возносились особые прошения за болящих, о прекращении губительного поветрия, особая молитва о восстановлении мира на украинской земле. По окончании Богослужения была совершена Вечерня и Чин прощения. Настоятель храма призвал прихожан быть внимательными к себе, сосредоточиться на внутреннем духовном делании во время поста, побольше времени уделять молитве и чтению духовных книг. Также, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла, был произведен сбор средств для помощи беженцам и пострадавшим мирным жителям. Архимандрит Венедикт (Пеньков) из Оптиной пустыни, в преддверии поста напутствует нас: «… Важно, чтобы начало Святого Великого поста было для всех нас реальным началом, не формальным слушанием Слова Божьего и пребыванием за Богослужением; чтобы оно было практическим, ревностным вступлением в дело творения Закона Божьего, в дело любви к Богу и ближнему, внимательного отношения к своему сердцу, первым шагом к добросовестной жизни. «От дел своих, — говорит Слово Божие, — оправдаешься и от дел своих осудишься», что посеешь здесь, на земле, то пожнешь после того, как положат тебя во гроб. Пока ещё есть в нас дыхание, пока мы ходим по земле, помиримся друг с другом, как заповедует нам Господь. Ибо когда придет час смерти, уже не побежишь просить прощения и исполнять заповеди. Скорее, не теряя времени, нужно осмотреться вокруг — кому что должен, перед кем в чем виноват; скорее попросить прощения и исправиться, и этим показать свою любовь к Господу Богу и ближним…»

Послание митрополита Тверского и Кашинского Амвросия всем верным Тверской епархии в связи с началом Великого поста

Дорогие мои! Господь сподобил нас вновь войти в пространство Великого поста. Он дал нам еще один шанс на покаяние и изменение себя. Мы видим, что в последние годы человечество заходит всё дальше и дальше по пути во мрак. А потому каждый христианин должен взять на себя подвиг печалования перед Господом за Богом сотворенный мир. Показать полностью. Призываю всех верных Тверской епархии взять на себя особые духовные обязательства в период Великого поста в этом году. Всем, кто не ограничен болезнями или каким-либо иным препятствием в этом посту, по силам, благословляю придерживаться особенно строгого поста на Первой седмице Святой Четыредесятницы. Пусть пост этот заключается не только в ограничениях от пищи. Примиритесь со всеми, кто опечалил вас, и тем более — с теми, кого опечалили вы. Успокойте свое сердце, отказавшись от чтения средств массовой информации и соцсетей. Уклоняйтесь от производящих разделения и соблазны (см. Рим 16:17). Читайте ежедневно хотя бы по 1–2 главы из Библии, несколько страниц из житий святых и святоотеческих творений. Это принесет духовную пользу и поможет справиться с так возросшими в наше время стрессами. Прошу сугубо молиться Господу о мире — и в храме, и дома, и на всяком месте. Постарайтесь эти дни провести в храме, насколько это позволяет работа или иные обязанности. Но даже если не получится быть в храме — постарайтесь быть с Богом в уме и сердце. Помогайте нуждающимся, постарайтесь творить добрые дела, хотя бы и маленькие, но регулярно. Молитесь. Читайте часто «Отче наш», творите Иисусову молитву, и через всё это Господь пошлет мир в сердце. Мир на земле начинается с мира в сердце. Когда нет этого Божественного мира в сердцах людей — не будет и покоя многострадальной земле, сотворенной Господом для жизни и жизни с избытком (см. Ин 10:10). Пост всегда придавал времени жизни верующих людей определенную архитектуру и ритм, становился главным временем в течение года, временем, на котором, как на крепком основании, держится всё остальное. И то, каким мы сделаем это время, — способно распространиться на всю вселенную, придав событиям и людям совершенно другое значение, наполненное миром Христовым. Ведь каждый из нас, будучи носителем Христа в сердце, способен изменить этот мир, повернуть ход событий вспять, как это было в разные времена благодаря подвигу людей святых. Мы знаем, что Господа Иисуса Христа во время Его собственного поста в пустыне искушал сатана. И вот что мы знаем об этих искушениях, которые должны стать предупреждением для нас самих. Первое искушение состояло в призыве превратить камень в хлеб, то есть отказаться от принятого на себя подвига воздержания от пищи, искусившись силой своих естественных потребностей. Затем диавол говорил Христу сброситься с храма, чтобы быть спасенным Богом. Это искушение желанием манипулировать Богом, когда мы хотим заставить Бога стать на нашу сторону, хотим управлять событиями, словно пытаясь загнать Бога в рамки, вынудить Его действовать. Третье искушение Христово состояло в том, что сатана предложил поклониться ему в обмен на власть земную. То есть получить что-то, не имея на то законного основания. Получить всё, не заслужив ничего, лишь только поклонившись злу. Но нет коротких путей к чему-либо великому, особенно — к духовным дарам, к духовной мудрости, к зрелости в Боге. Мы знаем из опыта Адама и Евы, чтó бывает, когда человек избирает к мудрости самый короткий путь. А из жизни нашего Господа мы знаем, что путь к великому всегда тяжел, это путь несения тяжелого креста, это путь на Голгофу. Давайте, дорогие братья и сестры, постараемся сконцентрировать все свои внутренние силы, всю душу свою, все молитвы и весь ум на том, чтобы сосредоточиться в Боге. И в этом Ему предстоянии будем молиться о благословенном мире на нашей земле. Желаю всем вам спасительного и богоугодного Поста! Испрашивая вашего прощения, с благословением на дела добра, мира, милости и любви

АМВРОСИЙ митрополит Тверской и Кашинский Великий пост 2022 года