Храм Божьей Матери перед Тыном (Chrám Matky Boží před Týnem)

Храм Божьей Матери перед Тыном (Chrám Matky Boží před Týnem)

Самое впечатляющее готическое сакральное строение Праги. Возводилась с половины 14-го до начала 16-го столетия; в конце 17-го века интерьеры перестроены в стиле барокко. В храме представлена обширная галерея работ в стиле готики, ренессанса, раннего барокко, поистине уникальны алтарные полотна Карела Шкреты. Здесь же находится надгробная плита астронома Тихо Браге. Здешний орган – самый старый в Праге (1673 г.)

  • памятники & архитектура
  • костел
  • готика

Время работы

январь – декабрь Вт, Ср, Чт, Пт, Сб 10.00 - 12.00 15.00 - 17.00 Вс 10.30 - 12.00

Практическая информация

ВСТУПИТЕЛЬНЫЕ БИЛЕТЫ

  • добровольный взнос – рекомендуемая сумму -40 крон ((1,5 €)

ОСМОТР ХРАМА

  • Экскурсии и осмотр храма во время службы не проводятся.
  • Групповой осмотр возможен только по предварительной договоренности. Стоимость просмотра зависит от количества человек в группе.
  • Вход в храм - с боковой улицы от Староместской площади (Staroměstské náměstí 14). Вход для инвалидов-колясочников предусмотрен с ул. Целетна.

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ :сентябрь - июнь:

  • вторник - четверг 18.00
  • пятница 15.00
  • суббота 8.00
  • воскресенье 9.30 и 21.00

июль, август:

  • понедельник - пятница 12.15
  • суббота 8.00
  • воскресенье 9.30 и 21.00

Контакты

  • Храм Божьей Матери перед Тыном (Chrám Matky Boží před Týnem)
  • Staroměstské náměstí 604
  • 110 00 Praha 1 – Staré Město
  • +420222318186
  • +420602457200

История объекта

На этом месте уже в XI веке стоял небольшой романский костел. Это был костел, при котором находилась больница для иностранных купцов, приезжающих в Унгельт (также называемый Тынский двор) . В о второй половине XIII века вместо него была поставлена раннеготическая постройка , примерно на две трети меньше, чем сегодняшний храм. В нем вплоть до своей смерти читал проповеди критик религиозных нравов Конрад Валдхаусер ( Konrád Waldhauser ) и Милич из Кромержижа ( Milíč z Kroměříže) . В середине XIV века был основан костел, сохранившийся до настоящих дней, построенный в период расцвета готики, который получил статус главного староместского и церковно- приходского костела. В то же время старый предшественник постепенно уступал место строящемуся новому костелу. Строительство костела велось явно под влиянием придворных мастеров Матиаша из Арраса (Matyáše z Arrasu) и, главным образом, Петра Парлера (Petr Parléř), что проявилось в таких деталях, как богато украшенное переднее 28-ми метровое окно, завершения окон главного нефа, пресвитерий и великолепный северный портал. В начале XV века оставалось достроить лишь башни, фронтон и кровлю. В период гуситских волнений Тынским костелом завладела группа приверженцев Гуса во главе с Якоубком из Стржибра ( Jakoubеk ze Stříbra) , а с 1427 г. приходским священником стал избранный гуситами архиепископ Ян Рокицана ( Jan Rokycana ), погребенный в храме. После окончания гуситских войн на здании должна была быть достроена крыша, однако дерево, предназначенное для строительства кровли костела, пошло на изготовление виселиц Яна Рогача из Дубэ ( Roháč z Dubé) и его 50 друзей, казненных Сигизмундом ( Zikmund) на Староместской площади после завоевания последнего гуситского бастиона - крепости Сион ( Sion) . Позднее, спустя 20 лет, кровля была изготовлена из дерева, предназначенного для возведения торжественных трибун по поводу свадьбы чешского короля Ладислава Постума ( Ladislav Pohrobek) с французской принцессой Магдаленой. Свадьба не состоялась, поскольку Ладислав Постум умер. Костел достраивался во время правления Йиржи из Подебрад ( Jiří z Poděbrad) , избранного королем на стоявшей неподалеку Староместской ратуше. Во времена его правления был построен фронтон центрального нефа и северная башня. На фронтон была помещена его скульптура «гуситского короля», а над ней огромная позолоченная чаша, символ Святого причастия (хлеб и вино – тело и кровь Христова). В 1626 г. портрет короля был заменен фигурой Мадонны работы Кашпара Бехтелера ( Kašpar Bechteler) , а чаша была переделана на лучистый ореол Мадонны. Южная башня возникла в 1511 г.

Высота башен составляет 80 м. Северная называется Ева, Южная (приблизительно на 1 м выше) Адам. Строительство в те времена осуществлялось при помощи временных помостов, пол которых клали на выходящие за плоскость стен в определенных интервалах балки, что давало возможность работать и снаружи и изнутри. В 1679 г. костел повредил пожар, после чего главный неф был снижен, а свод был сделан в стиле барокко. Костел представляет собой трехнефную базилику с башнями у западного фасада и тремя хорами у каждого нефа на востоке. Он имеет внушительные размеры: длина составляет 52 м, ширина 28 м, высота среднего нефа 44 м а боковых нефов 24 м.

Костел можно назвать обширной галереей готического, ренессансного и раннебарочного искусства. Особый интерес с точки зрения пластики представляет собой портал Парлера с Тынской ( Týnská ) улочки, изготовленный около 1390 г., украшенный тимпаном с изображением сцен Страстей Христа. Оригинал тимпана в настоящее время находится в Национальной галерее.

Из внутреннего убранства храма выделяется г отическая оловянная купель с 1414 года ( самая старая в Праге) , украшенная рельефными фигурами апостолов, каменная готическая кафедра , две готические лавочки с консолями в форме коронованных глав . На столбах между главным и левым нефами на опорах лежит балдахин, сделанный в стиле поздней готики, который изготовил Матей Рейсек ( Matěj Rejsеk) в 1493 году (первоначально расположенный над могилой епископа Лучано из Мирандола ( Lucian z Mirandoly) , который посвящал в сан каликстин ских священников (от лат. calix, «чаша»).

Главный алтарь с картинами Карла Шкреты ( Karеl Škrétа) («Вознесение Девы Марии» и «Святая Троица») является образцом раннебарочной порталовой архитектуры 1649 года. Известная готическая статуя Мадонны с Младенцем Иисусом, так называемая «Тынская Мадонна», изготовленная около 1420 года, стоит на неоготическом алтаре при стене в правом боковом нефе. Голгофа , работа мастера тынского Распятия начала XV века, расположена на барочном алтаре в конце левого бокового нефа. Четырнадцать больших полотен Крестового пути были написаны в 1854 году Франтишком Чермаком ( František Čermák) . В общей сложности в храме расположено 19 алтарей, которые возникли и украшались при участии Франтишка Максимильяна Каньки ( František Maxmilián Kaňka) , Карла Шкреты ( Karel Škréta) , Яна Йиржи Бендла ( Jan Jiří Bendl) , Йозефа Геллиха ( Josef Hellich) , Фердинанда Максимильяна Брокоффа ( Ferdinand Maxmilián Brokoff ), Яна Йиржи Геинши ( Jan Jiří Heinsch ) и других мастеров. В начале 2000 года , реставраторы обнаружили в костеле редко сохранившуюся готическую фреску конца XIV века , укрытую за одним из алтарей в северном боковом нефе. На ней изображен Св. Иероним со львом и заказчик изображения.

Орган в храме является самым старым в Праге . Это работа немецкого мастера Ганса Генриха Мундта ( Hans Heinrich Mundt) и его помощников ( 1673 год). Орган был реставрирован в Германии в Бонне, а в 2000 г. он вернулся в Тынский храм. Тынский храм может гордится большим количеством сохранившихся надгробий. Здесь находится около 60 известных, нескольких неизвестных надгробий, некоторые из них были отстранены при укладке новых полов. Среди самых известных – надгробие Тихона де Браге ( Tychon de Brahe) , датского придворного астролога, служившего при дворе Рудольфа II (1601 г.). Кроме того, здесь находится надгробие Вацлава Берка из Дубэ (Václav Berka z Dubé) , полководца и советника при чешской палате, который умер 1575 году. Это одно из самых успешных ренессансных портретных надгробий с необычайно подробным изображением мужчины в доспехах. Легенда гласит, что храме было похоронено также сердце Йиржи из Подебрад, а его тело покоится в склепе чешских королей на Пражском Граде. Интересным является надгробие мальчика - отступника еврейской веры Симона Абелеса ( Šimon Abeles) , который хотел, чтобы его окрестили. Его отец, однако, убил его, а сам затем повесился. Потому что он, собственно говоря, умер за веру, по нем были устроены помпезные похороны, в которых участвовала вся Прага, а он был здесь похоронен. В 1631 году с унизительной клетки Староместской мостовой башни были сняты двенадцать голов, принадлежащих некоторым из двадцати семи чешских господ, казненных на Староместской площади в 1621 году, и были похоронены в Тыне. С тех пор много раз их тщетно искали. Здесь много и детских надгробий, среди них также мать с шестью дочерьми и шестью сыновьями. Многие надгробия были значительно повреждены хождением по ним, т.к. в прежние времена не считалось зазорным наступать на могилу, напротив, многие верили, что это помогает при зубной боли.

С 1973 года проводится полная реконструкция Тынского храма. Со времен немецкой оккупации колокольня северной башни пустовала. Только на Пасху 1992 года в ней был установлен новый бронзовый колокол весом в 960 кг, работа мастерской фирмы «Маноушек». Колокол посвящен Пьете и св. Агнессе Чешской ( Anežka Česká) . 19.02.2008 г. здесь были помещены три новых колокола : Ян Непомуцкий ( Jan Nepomucký) (вес свыше 300 кг), Людмила (свыше 500 кг) и Архангел Гавриил ( 2,5 тонны), которые возникли в семейной мастерской рода Дитрихов в Бродку у Пржерова ( Dytrychy v Brodku u Přerova) . Тынский храм является национальным памятником культуры.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎